70º Continuacion. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
La destrucción de las ciudades de la llanura al sur del Mar Muerto, fue sólo una exhibición secundaria: al mismo tiempo, también fue arrasado con armas nucleares el Espaciopuerto de la penÃnsula del Sinaà , dejando tras de sà una radiación mortal que persistió durante muchos años. El principal objetivo nuclear estaba en la penÃnsula del SinaÃ; y la vÃctima real, a la postre, serÃa el mismo Sumer. El lugar del impacto del ataque nuclear de Nergal (Erra) al sur del Mar Muerto arrasó con las cinco ciudades de los reyes que se habÃan pasado al bando de Marduk; hizo que la parte sur del Mar Negro se desbordara hacia el valle, con lo cual la antigua lÃnea costera oeste del mar se retrajera o disminuyera. Toda vida en ese mar murió, de ahà el nombre de Mar Muerto. El rey de Ur Shu-Sin puso su confianza en Inanna que lo usó como su amante, y ella misma se lo presentó a su padre Nannar-Sin y le dió armas con las cuales "entablar combate con el pais enemigo que no sea obediente". Pero todo esto no fue suficiente para impedir la disgregación del imperio sumerio.
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71ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Cuando Enlil,"noblemente entronisado" supo que su templo habÃa sido destruido, que su santuario habÃa sido profanado, se apresuró a volver a Nippur, "cabalgando delante de él, habÃa dioses vestidos de brillantez ", él mismo "despedÃa resplandor como un relámpago", cuando bajó de los cielos; "hizo temblar el lugar sagrado" cuando descendió al recinto sagrado. Despues, Enlil se dirigió a su hijo, "el prÃncipe Ninurta" para averiguar quién habÃa profanado el templo. Pero en lugar de decirle la verdad, que habÃa sido Erra (Nergal) su aliado, Ninurta apuntó su dedo acusador a Marduk y sus seguidores. Tal como atestiguan las referencias bÃblicas, por ejemplo Deuteronomio
29:22
-27, la "maldad" de las ciudades de la Llanura del Jordán consistÃa en que "habÃan abandonado la alianza del Señor...e iban y servÃan a otros dioses". Como sabemos ahora por el texto babilónico, las "protestas" (acusaciones) contra ellas se basaban en que se habÃan pasado al bando de Marduk y de su hijo Nabu. El cuadro que nos queda, a través de los textos bÃblico y babilónico, del cataclismo que asoló el Oriente Próximo de los tiempos de Abraham está mucho más detallado en el texto llamado "La Epopeya de Erra".
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72ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
SÃgame en: https://rutube.ru/channel/27066618/ Ninurta consiguió por fin convencer a Nergal (Erra) que se consumÃa en un odio personal contra su medio hermano Marduk y su hijo nabu:" !Aniquilaré al hijo, y dejaré que el padre lo entierre; después mataré al padre, y no dejaré que nadie lo entierre", gritó. Ninurta con mucha diplomacia indicaba la injusticia de una destrucción indiscriminada - y los méritos estratégicos de una selección de objetivos. Nergal accedió a dejar fuera los mares, a dejar fuera del ataque a Mesopotamia y aceptó la destrucción selectiva; el objetivo táctico consistirÃa en destruir las ciudades donde pudiera ocultarse Nabu; el objetivo estratégico serÃa denegarle a Marduk su mayor trofeo: el Espaciopuerto del SinaÃ. Y asà con el ataque nuclear realizado por Ninurta, fue arrasado el Espaciopuerto, aplastando el monte en el cual se ocultaban sus controles y asolada la llanura en donde estaban las pistas de aterrizaje. Entonces llegó el turno de Nergal (Erra) para dar salida a sus ansias de venganza, siguiendo por "La Calzada del Rey" llegó hasta la llanura y arrasó con armas nucleares, todas las ciudades cananeas. El texto "La Epopeya de Erra" lo describe en detalles: "Entonces, imitando a Ishum (El Abrasador)(Ninurta), Erra acabó con las ciudades, en desolación las convirtió. A las montañas llevó el hambre, hizo perecer a los animales". Los versÃculos que siguen pueden estar describiendo la formación de la nueva extensión del Mar Muerto, por la ruptura de la costa meridional, y la eliminación de toda vida marina que habÃa en él: "Él cavó a través del mar, lo dividió en su totalidad. Todo lo que vive en él , hasta los cocodrilos lo marchitó. Como con fuego abrasó a los animales, sus cereales convirtió en polvo".
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73ª Continución. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
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https://rutube.ru/channel/27066618/ El ataque nuclear que llevaran a cabo Ninurta y Nergal, cuando los anunnaki que custodiaban el Espaciopuerto, advertidos de antemano, tuvieron que escapar al espacio en sus naves aéreas, se registró en un texto babilónico en el cual un rey recordaba los acontecimientos que habÃan tenido lugar "en el reinado de un rey anterior" : "En aquel tiempo, en el reinado de un rey anterior, las cosas cambiaron. Lo bueno se fue, el sufrimiento era habitual,. El Señor [ de los dioses] se enfureció, concibió la ira. El dio la orden: los dioses de aquel lugar lo abandonaron . Los dos, incitados para perpetrar el mal, hicieron que los guardianes se quedaran aparte, subieron a la bóveda celeste". Y asÃ, el Espaciopuerto, el trofeo por el cual se habÃan llevado a cabo tantas Guerras de los Dioses, quedó arrasado; el Monte en el que estaban alojadas las instalaciones de control fue aplastado; las plataformas de lanzamiento se desvanecieron. La llanura cuyo duro suelo habÃan utilizado las lanzaderas como pista, fue arrasada, no quedando ni un solo árbol en pié; pero la cicatriz que se hiciera sobre el terreno por causa del ataque nuclear aún se puede ver en nuestros dÃas: un terreno quemado, negro que contrasta con los alrededores de la montañas de piedra caliza blanca.
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74ª Final. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Como hemos visto, el bÃblico Abraham estuvo de alguna manera relacionado con los últimos tiempos de la civilización sumeria, con los ataques nucleares que la destruyeron. Él fue avisado del ataque que serÃa realizado y pudo ponerse a salvo como también su sobrino Lot con sus dos hijas. Aunque los dos que realizaron el ataque no tuvieron la intención de causar tal destrucción, las consecuencias fueron más allá de sus intenciones.La nube radiactiva se trasladó de oeste a este hasta llegar a Sumer, encontrando al pueblo desprevenido, sólo los dioses conocÃan la causa del Viento Maligno llevado hacia sumer por los vientos del actual Mar Mediterráneo, arrasó todo a su paso por 24 horas (un dia y una noche).Los dioses que dieron la orden del ataque habÃan acordado que los terrestres habitantes de las zonas atacadas fueran poupados, pero Nergal tenÃa demasiado odio en el corazón y no cumplió la orden, se regocijó en matarlos a todos procurando matar a uno: su sobrino Nabu. Por desgracia hay un pasado muy cercano de nuevos Nergal, donde si hubo intención de matar a miles de inocentes: el expresidente de Estados Unidos Harry S. Truman en 1945 ordenando lanzar dos bombas nucleares sobre dos ciudades desarmadas: Hiroshima y Nagasaky, por pura maldad en el corazón, sin necesidad de cometer aquel genocidio pues ya Japón se habÃa rendido. Más cercano está Netanyahu y su gabinete de la muerte en Israel ordenando, por puro odio, bombardear hospitales, escuelas, centros de refugio, almacenes de comida en Gaza. Hasta el dia de hoy no sabemos cuantos inocentes están enterrados bajo los escombros de edificios residenciales. Netanyahu lo mismo que Nergal mata a miles procurando matar a Hamas.Una excusa que nadie se cree.
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68ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Abraham con su tropa de élite le corta el camino a los cuatro reyes del este en Kadesh-Barnea, impidiendo que llegaran al Espaciopuerto. Fué la primera derrota que abraham les inflingió. Los cuatro reyes se retiran a sus lugares de origen, pero en el camino son atacados por los cinco reyes cananeos, los cuales son vencidos. Los cuatro reyes siguen su camino hacia el este llevando ahora un gran botÃn capturado a los cinco reyes cananeos, en especial llevan un prisionero sobrino de Abraham llamado Lot; al enterarse, Abraham los persigue con su tropa de élite usando camellos que se desplazan más rápido que los caballos por lugares desérticos ; los alcanza cerca de Damasco y le inflinge la segunda derrota, quitándoles el botÃn tomado de los cinco reyes cananeos y liberando a su sobrino Lot. Existe una posible conmemoración pictórica de la invasión. Es una escena grabada en un sello cilÃndrico sumerio que representa el viaje de Etana, un antiguo rey de Kis, ciudad de Mesopotamia, al cual los anunnaki le permitieron entrar en el Espaciopuerto (las Puertas Aladas del sello cilÃndrico) y le llevaron en una nave espacial (un Aguila, en el sello cilÃndrico) al espacio "hasta que la Tierra desapareció de la vista" dice el texto antiguo. Pero en el sello cilÃndrico se ve a un héroe coronado a caballo (Flavio Josefo escribió que "Abraham fue rey de Damasco) situado entre el lugar de la Puerta Alada (Espaciopuerto), y dos grupos distintos. Uno de cuatro hombres coronados, armados cuyo lÃder, también a caballo, se mueve hacia una región cultivada de la penÃnsula del Sinaà (indicada con el sÃmbolo de la luna creciente de Nannar-Sin, del cual nace trigo). El otro grupo de cinco hombres coronados va en dirección opuesta. Esta imagen es una representación de La Guerra de los Reyes (Génesis 14) y del papel del "Hijo del Sacerdote". El héroe representado en el centro, sobre el animal, serÃa Abraham.
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69ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOBRES
El libro del Génesis capÃtulo 19 nos narra un acontecimiento que es ampliado con muchos más detalles en textos babilónicos y sumerios por ser éstos la fuente del texto bÃblico, por lo tanto, más antiguos. Se nos dice que: "El sol asomaba sobre el horizonte cuando Lot con su esposa y dos hijas entraba en la ciudad de Soar. Entonces Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra desde los cielos, azufre y fuego de parte de Yahveh. Y Él destruyó aquellas ciudades y toda la llanura, y a todos los habitantes de las ciudades,y toda la vegetación que crece en el suelo. Su mujer miró hacia atrás y se volvió pilar de sal". Es el relato ,muy resumido, de lo que hoy llamarÃamos un "genocidio" por ataque nuclear. Como ese tipo de crimen no prescribe, Yahveh deberÃa hoy ser llevado a un tribunal por genocida. Las ciudades, la gente, la vegetación, todo resultó "arrasado" por el arma de los "dioses", los anunnaki. El calor y el fuego lo chamuscaron todo a su paso; la radiación afectó a las personas incluso en la distancia; la esposa de Lot, ignorando las advertencias de no detenerse y mirar atrás en su huÃda de Sodoma, se convirtió en un "pilar de vapor". El Mal que Lot temÃa( la onda radiactiva) habÃa caÃdo sobre ella. El texto antiguo babilónico dice: "Pues cuando los dioses devastaron las ciudades de la llanura, los dioses se acordaron de Abraham, y enviaron a Lot lejos de las ciudades de la devastación".
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67ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
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https://rutube.ru/channel/27066618/ Cuando el rey Ur-Nammu subió al trono de Ur, Téraj el padre de Abraham se trasladó con su familia desde Nippur a Ur, quizás para servir de enlace entre el templo de Nippur y el palacio real de Ur. Su estancia en Ur se prolongó hasta el fin del reinado de Ur-Nammu, y fue a su muerte cuando, la familia dejó Ur para ir a Jarán. No se dice en ninguna parte qué es lo que la familia hizo en Jarán, pero por su linaje sacerdotal, debieron pertenecer a la jerarquÃa de Jarán. La familiaridad con la que Abraham trata a algunos reyes, nos sugiere que debió tener algo que ver con las relaciones exteriores de Jarán; y su amistad con los hititas que vivÃan en Canaán, renombrados por su experiencia militar, puede arrojar luz sobre la cuestión de dónde adquirió Abraham esa competencia militar que con tanto éxito empleó en la Guerra de los Reyes (Génesis 14). La imagen de Abraham que se nos va conformando, no como un pastor nómada, sino como un comandante militar innovador de ascendencia real, puede que no encaje con la habitual imagen de este patriarca hebreo como "padre de la fe" según la "lectura espiritualista" de los textos del Antiguo Testamento. Flavio Josefo (escritor judio del siglo I d.C.) dice de Abraham: "Abraham reinó en Damasco (actual capital de Siria) donde era un extranjero, tras llegar con un ejército de las tierras que hay por encima de Babilonia", desde donde, "tras un tiempo prolongado, el Señor lo habÃa levantado y lo habÃa sacado del pais junto con sus hombres, para llevarlo a la tierra que entonces llamaban Canaán, pero que ahora llaman Judea". La misión de Abraham era una misión militar: !proteger las instalaciones espaciales de los anunnaki -el Centro de Control de Misiones
y el Espaciopuerto! en el SinaÃ, amenazados estos lugares por los ejércitos de Marduk y su hijo Nabu .
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65ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
El faraón Tutmosis I (1525-1512 a.C.), que era militar de profesión, puso a Egipto en pie de guerra y lanzó expediciones militares en Asia, llegando a alcanzar el rio Éufrates. Parece haber sido él el que ordenó la matanza de los varones israelitas recién nacidos (Èxodo 1,9-16). Su hija mayor Hatshepsut fue la que salvó al bebé Moisés de las aguas del Nilo y lo crió en el palacio. Tutmosis III fue un Napoleón de las guerras, el más grande de los reyes guerreros de Egipto, sus campañas militares lo llevaron a conquistar por el norte hasta los territorios del alto Éufrates.
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66ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
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https://rutube.ru/channel/27066618/ Expertos estudiosos han elaborado teorÃas sobre Abraham, como la que sostiene que él era un jefe de bandidos que asaltaban caravanas: un "Habiru". de origen semita occidental. Zecharia Sitchin nos dice que era de origen sumerio, nacido en Nippur la ciudad de Enlil en Mesopotamia ; y que su padre Téraj era un sumo sacerdote al servicio de la residencia o templo de Enlil; o sea Abraham proviene de la "clase alta" de sumeria, estudiado en astronomÃa, diplomacia, etc.: al llegar a Egipto, Abraham y su esposa y hermanastra Saray (princesa) son llevados a la corte del faraón; en Canaan hace acuerdos con los gobernantes locales; en la Guerra de los Reyes, se niega a recibir su parte del botÃn. Esta no es la conducta de un bárbaro asaltante de caminos , sino la imagen de un personaje de elevada reputación, comportamiento, hábil en la negociación y en la diplomacia, recibido por las altas autoridades de otros paises que le reconocÃan su status social.
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Atestación. EL LIBRO PERDIDO DE ENKI
"Y la voz del gran señor Enki habló de nuevo, diciendo: Endubsar, come el pan y bebe el agua, y te mantendrás durante cuarenta dias y cuarenta noches. Y la voz dijo: Endubsar el escriba, ¿ qué vez? Y miré y vi el resplandor que iluminaba la mesa, las piedras y el estilo, y dije: veo unas tablillas de piedra. Y veo un estilo como nunca antes habÃa visto, su cuerpo no parece de caña. Y la voz dijo: Son éstas las tablillas sobre las cuales escribirás mis palabras".
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3ª Introducción. EL LIBRO PERDIDO DE ENKI
En los dominios asiáticos de Alejandro Magno, -despues de su muerte- , donde el cetro cayó en manos del general Seleucos y de sus sucesores, también tuvo lugar un empeño similar al que se hizo en Egipto por medio del sacerdote Manetón. Esta vez lo hizo el sacerdote Beroso. Encajando muchos detalles, ambos sacerdotes hicieron entrega de relatos de una raza de personas llegados de otro planeta a los cuales los terrestres llamaron de "dioses"; llegaron en busca de oro, un metal muy escaso en su planeta pero muy abundante en la Tierra, necesario para ellos crear un escudo que preservara la cada vez más tenue atmósfera de su planeta Nibiru, en la cual se habÃa abierto un agujero que amenazaba con dejar escapar la atmósfera y acabar con todo tipo de vida.
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64ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
En el capÃtulo 14 del libro bÃblico Génesis, se dice: "Y sucedió en los dias de Amrafel, rey de Senaar, de Aryok, rey de El-lasar, de Kedorlaomer, rey de Elam, y de Tidal, rey de Goyim, que estos hicieron guerra a Berá, rey de Sodoma, a Birshá, rey de Gomorra, a Sinab, rey de Admá, a Semeber, rey de Seboyin, y al rey de Belá, que es Soar." El texto habla de una antigua guerra que enfrentó a una alianza de cuatro reinos del Este contra cinco reyes de Canaán. Este texto conecta la historia de Abraham, el primer patriarca hebreo con un acontecimiento internacional no hebreo. Este texto bÃblico fue corroborado por otros encontrados en tablillas babilónicas .En 1908 el padre Vincent Scheil descubre en el Museo Imperial otomano de Constantinopla una tablilla con una carta del rey babilónico Hammurabi en la cual se menciona a uno de los reyes mencionado en el texto bÃblico: Anrafel, rey de Senaar. El padre Scheil llegó a conclusiones equivocadas porque malinterpretó el texto. Zecharia sitchin lee el texto y llega a la conclusión contraria a la de Scheil.Todo esto, buscando el contexto histórico en el que se movió Abraham.
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63ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
El sucesor del rey Shulgi en el trono de Ur fue su hijo Amar-Sin, los primeros años de su reinado fueron de guerras, despues reinó la paz, pero en el sexto año tuvo que volver a la guerra para someter a distritos rebeldes, igual en el séptimo año -2041 a.C.- cuando hizo falta una campaña militar para suprimir cuatro localidades y sus tierras. Le siguó en el trono de Ur su hermano Shu-Sin, los nueve años de su reinado (2038-2030) se caracterizaron por sus medidas defensivas, por ejemplo, la fortificación de la muralla del oeste contra los amoritas. Le siguió en el trono el último rey de Ur,Ibbi-Sin, ya los invasores del oeste luchaban contra los mercenarios elamitas en la misma Mesopotamia, el asedio a Ur se iba estrechando. Asà el dominio de Nannar-Sin se limitaba ya a la ciudad amurallada de Ur. Marduk en el exilio estaba al tanto de todo y aprovechó la oportunidad para volver y llevar a sus seguidores de vuelta a su ciudad Babilonia. Y entonces se desataron las Armas TerrorÃficas (nucleares) y el desastre-como ningún otro desde el Diluvio-sobrevino: Mesopotamia, Sumer y sus ciudades fue destruida por las armas de los "dioses" que la habÃan elevado a una gran civilización. Marduk reinarÃa, pero sobre las ruinas.
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62ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Uno de los grandes reyes de la Tercera DinastÃa de Ur fue Ur-Nammu, despues de grandes logros tuvo una muerte trágica; le siguió en el trono su hijo Shulgi quien emuló a su antepasado rey Gilgamesh, visitando el espaciopuerto en el SinaÃ, volvió a Sumer alardeando de haber aprendido cinco lenguas extranjeras. Su prestigio imperial estaba en la cúspide y, como agradecimiento construyó un santuario a Nannar/Sin. A cambio se le recompensó con los tÃtulos de "Sumo Sacerdote de Anu, Sacerdote de Nannar". Shulgi recogió las dos ceremonias en sellos cilÃndricos de arcilla. Pero como el poder corrompe, Shulgi con el paso del tiempo, se fue inclinando cada vez más por los lujos de Ur, y menos por los rigores de las provincias, dejando su gobierno a Grandes Emisarios. Se pasaba el tiempo componiendo himnos a si mismo, imaginándose un semidios; con el ego super alto llamó la atención de la mayor seductora -Inanna- que lo convirtió en su amante y en su marioneta polÃtica, los textos dicen que lo convirtió en "un hombre elegido para la vulva de Inanna".
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61ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
A la Era de Ninurta le siguió la Era de Nannar/Sin hijo primogénito de Enlil en la Tierra. Fue una de las más gloriosas en los anales de Sumer; y también fue el último florecimiento de esta gran cultura. La primera empresa de Nannar fue convertir su ciudad UR, en el sur de mesopotamia, en una gran metrópolis, capital de un vasto imperio. Designando un nuevo linaje de soberanos, conocidos entre los expertos como la Tercera DinastÃa de Ur. Desde un inmenso zigurat que dominaba la amurallada ciudad, cuyas ruinas aún hoy se elevan sobre la llanura mesopotámica(actual Irak) despues de cuatro mil años, Nannar y su esposa Ningal tomaban parte activa en los asuntos de estado. Para mejorar las defensas de la ciudad, la muralla que rodeaba a ésta fue rodeada a su vez por un canal navegable que se utilizaba desde dos puertos -un Puerto oeste y un Puerto Norte-, con un canal interior que conectaba a ambos y, a su vez, separaba el recinto de Nannar y Ningal, el palacio y el barrio administrativo de las zonas residenciales y comerciales de la ciudad.
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60ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Cuando los gutios dejaron Mesopotamia -hacia el 2160 a.C.-, Lagash tuvo un nuevo florecimiento y engendró a algunos de los más preclaros y conocidos gobernantes. Uno de los más conocidos, por sus largas inscripciones y sus muchas estatuas, fue Gudea, que reinó durante el siglo XXII a.C., la suya fue una época de paz y prosperidad; en sus crónicas no se habla de ejércitos y guerras, sino de comercio y reconstrucción. Coronó sus actividades con la construcción de un nuevo templo o residencia para Ninurta. Según las inscripciones, Ninurta se le apareció en una visión, de pie junto a su Pájaro Negro Divino (Nave aérea), el "dios" le expresó su deseo de que se le construyera un nuevo templo. A gudea se le dieron dos series de instrucciones, una por parte de una "diosa" que en una mano " tenÃa la tablilla de la estrella favorable de los cielos", y en la otra "tenÃa un punzón sagrado" (construido por anunnaki, no por terrestres), con el que indicaba a Gudea "el planeta favorable" en cuya dirección habÃa que orientar el templo. La otra serie de instrucciones se las dio un "dios" al cual no reconoció Gudea, pero que resultó ser Ningishzidda. Este le entregó a Gudea una tablilla hecha de una piedra preciosa; "contenÃa el plano de un templo". En una de sus estatuas se representa a Gudea sentado, con esta tablilla sobre las rodillas y el punzón divino junto a ésta.
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59ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Termina la Era de Inanna, con los ejércitos de las montanhas del noroeste , los gutios, enviados por Enlil, arrasando todo el imperio y conquistando Mesopotamia guiados por Ninurta. Dominaron Mesopotamia durante noventa años y cuarenta dias.. No designaron una nueva capital para ellos, y parece que fue Lagash- la única ciudad sumeria que escapó al saqueo de los invasores- la que les sirvió como cuartel general. Desde su sede en Lagash, Ninurta asumió el lento proceso de reconstrucción de la agricultura y, principalmente, del sistema de irrigación. Constituye un capÃtulo de la historia de Sumer que podrÃamos denominar la Era de Ninurta. El punto central de aquella era fue Lagash, principal morada de Ninurta y su esposa Bau/Gula. A los gobernantes de Lagash concedió Ninurta el tÃtulo de "Gobernador Justo", juraban un código de justicia y moralidad. Entre estos gobernantes es digno de mencionar a Ur-Nanshe.
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57ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Durante más de dos años, Inanna llevó el caos por todas partes, hasta que los dioses decidieron que la única manera de detener la carnicerÃa de terrestres muertos, era obligar a Marduk a volver al exÃlio; incapaces de sacar a Marduk por la fuerza, los anunnaki recurrieron a su hermano Nergal y le pidieron que auyentara a Marduk de su dominio en Babilonia.. Nergal aceptó la misión y desde sus dominios en Africa del sur fue a Babilonia, se encontró con Marduk, los antiguos artistas recogieron tan importante encuentro en una imagen donde se representa a ambos dioses con sus armas, pero Marduk con casco, de pie en una plataforma. Nergal le pidió que se fuera y que él garantizaba que su ciudad no serÃa despojada ni atacada; Marduk aceptó las garantÃas de su hermano y partió; pero tan pronto lo hizo Nergal incumplió su palabra y destruyó todo lo que Marduk habÃa hecho por su ciudad Babilonia; fue un acto de traición tan grande que el padre de ambos Enki y otros anunnaki se alarmaron y se enfurecieron con Nergal. Los hombres que lo habÃan acompañado desde el sur de Africa hasta Mesopotamia se quedaron en esas tierras donde se les asignó una colonia no lejos de Babilonia, en Elam (lo que hoy es territorio de Iran) se descubrió un culto a Nergal, tal como lo evidencia una escultura encontrada allà con hombres de rasgos africanos. Sin Marduk, presente, Inanna siguió sus conquistas con la ayuda de su lacayo el rey Naram-Sin. En algunos relieves aparecidos en los territorios que se anexionó, se representa a Inanna como a la despiadada conquistadora en que se convirtió, aprisionando terrestres vencidos.
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58ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
Tal como se recoge en las inscripciones de Naram-Sin. Inanna con su ejército de terrestres viró despues hacia el sur, a lo largo de la costa mediterránea, sometiendo a una ciudad tras otra. No se menciona en concreto la conquista de Jerusalén donde estaba el Centro de Control de Misiones, pero Inanna debió estar allà también - ya que era un punto estratégico para quien quisiera conquistar el poder - , pues sà que está anotado que fuera a capturar Jericó ( ciudad anunnaki que servÃa de almacén de pequeñas naves aéreas y pÃezas de repuesto) . En un sello cilÃndrico se representó la rendición de esta "ciudad de las palmeras datileras" a la armada Inanna.
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Inicio.1ª Introducción. EL LIBRO PERDIDO DE ENKI
Las tablillas sumerias encontradas en Mesopotamia revelan que hace 445.000 años, astronautas de otro planeta que pasa periódicamente por nuestro sistema solar (cada 3.600 años), llegaron a la Tierra en busca de oro. Tras amerizar en lo que hoy llamamos Mar de Arabia, penetraron por el Golfo Pérsico, desembarcaron y fundaron Eridú ("Hogar en la LejanÃa"), pequeña aldea que con el tiempo se convirtió en la primera gran ciudad de ellos aquà en la Tierra. Escasos de mano de obra, los astronautas utilizaron la ingenierÃa genética para darle forma a los Trabajadores primitivos. Una catástrofe natural ,el Diluvio, barrió la Tierra, lo que hizo necesario un nuevo comienzo. Los astronautdas engañaron a los terrestres diciéndoles que eran dioses, y concedieron la civilización a la humanidad terrestre. Despues, hace unos cuatro mil años, todo lo conseguido se desmoronó en una catastrofe nuclear que barrió Mesopotamia, provocada por sus propias rivalidades y guerras. Un rey egipcio de la dinastÃa Tolomeo, comisionó hacia el 270 a.C., a un sacerdote egipcio al que los griegos llamaron Manetón, para que escribiera la historia y la prehistoria de Egipto, donde se hablaba de dioses y hombres que reinaron por miles de años.
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2ª Introducción. EL LIBRO PERDIDO DE ENKI
En los dominios asiáticos de Alejandro, donde el cetro cayó en manos del general Seleucos y de sus sucesores, también tuvo lugar un empeño similar por proporcionar a los sabios griegos un registro de los acontecimientos del pasado. Un sacerdote del dios Marduk, Beroso, con acceso a las bibliotecas de tablillas de arcilla, escribió una historia de dioses y hombres en tres volúmnes que comenzaba 432.000 años antes del Diluvio, cuando los dioses llegaron a la Tierra desde los cielos. Beroso escribió que el primer lÃder de estos astronautas, vestido como un pez (traje acuático usado por el astronauta) llegó a la costa desde el mar. Era el que le darÃa la civilización a la humanidad, y su nombre pasado al griego era Oannes (Ea/Enki en sumerio). Fue él, el que dejó escrito un relato en primera persona de los acontecimientos que el vivió. tanto Manetón como Beroso coinciden en una historia de dioses y hombres. Ese testigo presencial de los acontecimientos y participante clave en ellos era el lÃder que habÃa amerizado con el primer grupo de astronautas(50 en total). En aquel momento su nombre-epÃteto era E.A.,"Aquel Cuyo Hogar es el Agua" (en su planeta de nacimiento se especializó en el estudio de las aguas, era su pasión); y sufrió la amarga decepción de que el mando de la Misión Tierra se le diera a su hermanastro y rival EN.LIL ("Señor del Mandato").
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56ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
La llamada "Era de Ishtar(Inanna)" se inicia con la inestabilidad causada por los reyes de las ciudades de mesopotamia, hacÃan guerra por cosas vanales, esto a los ojos de Enlil resultó intolerable al punto que él mismo tuvo que intervenir para calmar ciertas situaciones, lo cual lo dejaba muy incómodo; surge la idea de una mano dura en el timón de la realeza de los terrestres, alguién que no estuviera involucrado en todas estas disputas, alguien que ofreciera un liderazgo firme y que realizara el papel de rey como único intermediario entre los llamados dioses y el pueblo. Fue Inanna la que en uno de sus viajes encontró a ese hombre hacia el 2400 a.C., dio inicio a una nueva era de conquistas en los territorios de Mesopotamia y más allá, nacÃa asà el primer imperio terrestre. El hombre elegido por Inanna se llamó Sharru-kin ("Soberano Justo"), los libros de texto modernos lo llaman Sargón I o Sargón el Grande. Inanna lo usó como amante y despues lo colocó en el trono de lo que se llamarÃa el imperio acadiano, por él haber fundado una ciudad llamada Agadé conocida despues como Acad, capital del imperio.
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55ª Continuación. LAS GUERRAS DE LOS DIOSES Y LOS HOMBRES
La "invitación" de Inanna a varios reyes y a sus hijos reyes herederos, a que compartieran su cama era algo muy conocido en las personas de esos tiempos pasados; esa "invitación" de Inanna se convierte en la protagonista de la famosa obra antigua: "La Epopeya de Gilgamesh"; el quinto soberano de Erek. Inanna vió a Gilgamesh desnudo cuando se bañaba y se llenó de un deseo sexual por él tan profundo que le convidó a convertirse en su amante, pero Gilgamesh la rechazó echándole en cara lo que ella habÃa hecho con otros muchos amantes que habÃa tenido: los usaba y despues los desechaba como un zapato viejo; esto enfureció a Inanna que intentó matarlo.
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